Chers frères et sœurs,

 

Vous avez peut-être déjà noté qu’à la fin de son évangile, saint Luc nous montre le Ressuscité emporté au ciel immédiatement après l’épisode des pèlerins d’Emmaüs et peut-être même le soir de ce jour. Pourtant, dans les Actes des apôtres, Luc fait un nouveau récit de cette Ascension du Seigneur, qu’il place cette fois « au cours d’un repas qu’il prenait avec eux », sans préciser combien de jours après Pâques. Luc raconte ensuite l’épisode de l’effusion de l’Esprit Saint lors de la fête (juive) de la Pentecôte, « au terme des cinquante jours ». De son côté, saint Jean situe l’envoi de l’Esprit Saint sur les apôtres le soir même de la découverte du tombeau vide par Marie Madeleine : « Il souffla sur eux et il leur dit : “Recevez l’Esprit Saint.” » (Jean 20, 22) Suivant plutôt Luc, l’Église latine a préféré garder un intervalle de temps entre la Résurrection, l’Ascension et la Pentecôte, trois « épisodes » répartis au long du temps pascal. De même, elle a voulu étaler sur trois (ou quatre) jours le récit du lavement des pieds, de la dernière Cène, de la Passion et de la Résurrection.

 

Ces « épisodes » de la Semaine sainte, et ceux du temps pascal, depuis la veille de la Passion jusqu’au jour de la Pentecôte, ne forment pourtant qu’un seul mystère de salut, le mystère pascal, qui s’y déploie dans son unité mais que l’Église célèbre étape par étape. Sans remettre en question ce choix de l’Église d’un étalement de l’unique mystère pascal, il faut souligner cependant l’unité des épisodes ainsi célébrés, leur articulation mutuelle. La Passion du Christ ne trouve son sens qu’intégrée dans la totalité du mystère pascal. La Pentecôte renvoie à la résurrection et au Ressuscité qui envoie l’Esprit. La dernière Cène célèbre le don du Christ sur la Croix et sa présence comme Ressuscité auprès de nous. L’Ascension ne clôt pas le temps de la présence du Christ parmi les siens mais au contraire signifie qu’il est avec les siens jusqu’à la fin du monde, selon les dernières paroles du Ressuscité selon saint Matthieu : « Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. » (Matthieu 28, 20)

 

Ce mois de mai, scandé par l’Ascension le jeudi 9 et par la Pentecôte le dimanche 19, nous invite donc à nous ressaisir du mystère pascal dans son unité. Et le déploiement que Luc a voulu lui donner et que la liturgie restitue doit probablement se traduire pour nous dans un déploiement de notre vie chrétienne : avec le baptême nous sommes morts et ressuscités avec le Christ, nous avons reçu l’effusion de l’Esprit Saint et nous voici assis dans les cieux ! Passion et Résurrection et Ascension et Pentecôte sont non seulement des mystères de la vie du Christ mais aussi de la vie de chacun de nous : « Dieu est riche en miséricorde ; à cause du grand amour dont il nous a aimés, […] il nous a donné la vie avec le Christ : c’est bien par grâce que vous êtes sauvés. Avec lui, il nous a ressuscités et il nous a fait siéger aux cieux, dans le Christ Jésus. » (Éphésiens 2, 4-6)

 

Que le mystère pascal éclaire toute notre vie et soyons remplis de reconnaissance pour Celui qui nous a tout donné dans le Christ (voir 2 Pierre, 1, 3).

 

fr. Rémi Chéno, o.p.
Modérateur de la paroisse